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| Eduardo Navarro secretario de Tanit presentando a Andrés Folufer |
XXIV Jornadas de Historia y Arqueología de Jimena de la Frontera.
Domingo 21 de mayo, 11,00 h.
“El Santuario de Ntra. Sra. La Reina de los Ángeles en Jimena de la Frontera”
Por Andrés Bolufer
LA CONFERENCIA:
Tengo el honor de presentarles un documento del Archivo Histórico Diocesano de Cádiz (AHDC) sobre el Inventario del Santuario de la Reina de los Ángeles de Jimena de la Frontera, fechado y firmado en 1900 por su mayordomo Antonio Álvarez. Este documento nos permite conocer la situación de este importante centro religioso antes de la Guerra Civil Española, momento en el que perdió gran parte de su patrimonio histórico.
El documento recorre de manera genérica el convento y su deterioro hacia 1900.
Con él recuperamos parte de la memoria documental perdida in situ sobre esta joya del arte tardobarroco andaluz y campogibraltareño, que es necesario preservar para las generaciones futuras y que gracias al esfuerzo local y de las administraciones se está consolidando desde 2009, fecha de su última restauración.
EL AUTOR:
Andrés Bolufer Vicioso estudió la diplomatura de Magisterio en la especialidad de Ciencias Sociales en la Escuela de Magisterio de La Línea y luego en la UNED de Algeciras la licenciatura de Geografía e Historia, en la especialidad de Historia de España.
Es profesor desde 1991 en el Instituto Saladillo de Algeciras. Junto a otros compañeros, entre ellos Leopoldo Moreno Barranco, obtuvo en 1996 una Mención especial en la X Convocatoria del Premio Joaquín Guichot de la Consejería de Educación de la Junta de Andalucía con el trabajo de investigación “Aproximación a la mitología clásica en la provincia de Cádiz”.
Participó en la ordenación y catalogación del Archivo Histórico de Protocolos Notariales con su primera esposa Angelina Melle Navalpotro, entre 1990 y 1995, y tras su muerte en 1997, estuvo al frente del mismo hasta 1998, fecha en la que lo dejó.
Ha conseguido para Algeciras el Legado Román, aceptado por el Ayuntamiento en 1996.
Ha sido Secretario y posteriormente Presidente de la Sección Segunda del Instituto de Estudios Campogibraltareños; Subdelegado y Delegado en la provincia de Cádiz de la asociación andaluza de profesores de Geografía e Historia HESPÉRIDES, de la fue su Vicepresidente regional entre 2006 y 2007.
Ha participado como comunicante en Jornadas y Congresos comarcales, nacionales e internacionales, organizados por el Instituto de Estudios Campogibraltareños, el Museo Municipal de Algeciras, el Instituto de Estudios Ceutíes, la Asociación de Profesores de Gª e Hª de Andalucía “Hespérides”, el Instituto de Estudios Escudrialenses, la obra Social de Caja Sur o la Universidad de Oporto.
Tiene publicaciones en la revistas Aljaranda, editada por el Ayuntamiento de Tarifa, Almoraima editada por el Instituto de Estudios Campogibraltareño, Cuadernos del Archivo Central de Ceuta, la revista Lacy del Ayuntamiento de San Roque o la revista digital Descubrir la Historia. En su temática destacan como ejes vertebradores el arte y los artistas de nuestra comarca (José Román Corzánego, Ramón Puyol Román y José Alcoba Moraleda sobre todo) y la configuración de la espiritualidad reglada y la popular en la comarca del Campo de Gibraltar.
Juntos a su primera esposa publicó las ediciones conmemorativas del centenario del edificio del Ayuntamiento, en 1992, en el centenario del inicio de sus obras La Nueva Casa Consistorial Algecireña (1892-1897), y en 1997 en el de su inauguración La Nueva Casa Consistorial de Algeciras. Historia de un Edificio (1892-1897). Retrato de una década (1890-1899), editada por la Fundación Municipal de Cultura José Luís Cano.
En solitario tiene publicada la biografía del insigne artista local José Román Corzánego, con el título de Tras los pasos de José Román, editada por la Fundación Municipal de Cultura José Luís Cano y Retazos de vida y muerte. Reflexión sobre la vida y la muerte en Algeciras (1711-1799) y noticias de ellas en otras poblaciones del Campo de Gibraltar, en ella analiza la evolución de la mortalidad y la religiosidad oficial, mientras que a través de la documentación de los registros notariales de protocolos se sumerge en la religiosidad de aquellos que destinaban bienes con fines religiosos a su muerte, etc...
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